两岸一家亲（五） -九游会j9官方登录
（七）台南访古怀英雄
5月11日午后到台南。这是台湾一座最古老的城市。这里有台湾第一城，第一楼，第一庙，第一祠。这么多的第一，都与民族英雄郑成功传奇人生联系在一起。
在台南市文化协会的陪同下，我们先参观台湾第一城安平古城，远远看到一个象人形灯塔似的建筑，是安平古城的地标。古城是荷兰占据时期所建的城堡，当时取名叫“热兰遮城”。1661年4月，郑成功起兵收复台湾，把城堡围困了八个月之久，逼使荷兰侵略者开城投降。收复台湾后，郑成功将“热兰遮城”改名为“安平堡”，四个月之后在这古堡病逝。当时的古堡在清代同治年间已被英国的炮舰所击毁，如今我们看到的是日据时期重新修建的。
走近古堡，有一堵断垣残壁，是最原始的城墙。墙上古树盘根错节，与古城墙共同见证古堡的岁月沧桑。踏着红色砖块拾级而上，进入古堡广场，只见一座镌刻“安平古堡”石碑和郑成功威武的铜像矗立左右两侧。在文物陈列馆里，陈列着荷兰占据时期原始古堡的的模型、有关史籍资料和郑成功的墨宝。有一这首名为《复台》的七言绝句，是郑成功收复台湾后写的，诗中表达了他和将士们在收复台湾战争中披荆斩棘、排除万难的艰辛历程和争取胜利的坚强意志，抒发了他反清复明的抱负和建设台湾雄心壮志，如今读来字字铿锵，豪情满怀：
“开辟�榛逐荷夷，十年始克复先基。田横尚有三千士，茹苦间关不忍离。”
走出陈列馆，站在护城墙往西远眺，那应该是郑成功当年率军登陆的海岸。忆往昔，1661年三月初一，郑成功在金门举行了隆重的“祭江”誓师仪式，表达收复台湾的坚定决心。三月二十三日，郑成功率领第一梯队从金门料罗湾出航，四月初一日拂晓，船队抵达鹿耳门港外当天中午，鹿耳门水道满潮，顺利地通过鹿耳门，进入台江。当晚，郑军突破荷军的火力拦阻，在禾寮港登陆，扎下营寨，围攻赤嵌楼。如今，硝烟早已散尽，祖辈们浴血拼杀的声音早已消失，只剩下了一片安宁与平静。
离开安平古堡，我们拜谒了台南孔庙。郑成功收复台湾后，百废待兴，其主要精力在于开发发展经济，维护社会稳定，无瑕顾及文化教育。是其子郑经继承了他的事业，采纳陈永华的建议，兴办教育，培养人才，把大陆教育体系移植到台湾。陈永华，漳州龙溪县人，任咨议参军，是郑氏政权的首席文官。1666年，“先师圣庙”（即台南孔庙）和“明伦堂”兴建完工，是台湾建立最早的孔庙，开启了台湾儒学的先声，故又称“全台首学”。
拜谒过孔庙，觉得有两个特色：一是孔庙的入口都设在旁边，据说全台的孔庙都这样，以表达对孔子的尊敬；二是题匾多，历代台湾地区名人政要都有嘉褒之匾，说明台湾对儒学、对孔子这位万代师表的推崇。
就在孔庙不远的开山路，还有一座备受人们敬仰的开山圣王庙，我们怀着崇敬的心情前往瞻仰。
开山圣王庙也叫郑成功庙，延平郡王祠，这是全台第一座由官方兴建纪念郑成功的祠庙。入口大门处的“旨奉祀典”碑，标示着它崇高的地位。走进写有“前无古人”的拱门，眼前是一个很大的庭院。入大殿，只见正中端坐着延平郡王郑成功的塑像，身姿威武，神情严肃，眉宇凝重。此时，耳边似乎隐隐约约听到他临逝之时的叹息：“自国家飘零以来，枕戈泣血，十有七年，今日屏迹遐荒，遽捐人世，忠孝两亏，死不瞑目，吾有何面目，见先帝于地下乎？天乎！天乎！何使孤臣至于此及也？”站在塑像前，我们后代子孙，中华儿女联想到他的遗言，不禁感奋涕零，悼念不已！
大殿内的左壁，见一大匾，为台南市2010年刻的《开台圣王像回銮安座记》，其文载：
郑成功，福建泉州南安人，明天启四年(1624)生于日本九州平户，永历十六年(1662)薨於台湾台南安平，得年三十九。
郑成功英年早逝，却以开台勋功，奕世留芳，民间崇祀，建庙立像，名曰开山王庙。康熙二十二年(1863)台湾入清版图以后，唯以“诚心敬”“心同敬”“和心同”等神明会隐晦奉祀，同治十三年(1874)沈葆桢奏建延平郡王祠以励风俗、正人心;次年祠成，官方民间与郑氏家庙合祀，香火尤盛。
光绪二十一年(1895)清廷割让台湾，日本亦表崇敬，明治三十年(1897)，改祠为开山神社。民国五十二年(1963)本祠重建，二年后聘请杨英风塑像，郑氏端坐殿堂，风采再现。然於民国五十四年(1965)原开台圣王神像却因蒋中正前来祭拜，而被移往祠外，始终未见回銮，迄由民间轮流奉祀，历四十载，直至民国九十四年(2005)年三月十七日，由开山王庙王添富主委义请寄祀全台唯一交谊境――(马祖楼天后宫)。民国九十六年，台南市政府尊崇信仰源流，乃请笈奉允迎回神像，恢复重祀原貌。
民国九十七年(2008)二月十七日开台圣王神像安座，万民膜拜，是为�。并赞曰：反清复明，招揽遗民;延续正朔，忠节不移。驱荷拓土，台湾肇基;儒学武风，文明初起。壮志未酬，莫论成败;英姿典范，圣像崇拜。世代更替，烟祀永在;安座护庇，化育万载。
从《安座记》中，我们了解延平郡王祠的始建与变迁，看到郑成功逝世后人们对他的崇拜与颂扬。如今，两岸进入和平发展新时期，两岸的中国人应携手共进，推进祖国的和平统一大业，实现民族的伟大复兴，郑成功的民族精神更是一面旗帜。
郑成功流芳百世，功盖千秋，值得后人尊敬，但如果�有一批英勇战士的牺牲奉献，也不可能成就伟大的开台事业。为此，正殿中他的塑像左右塑有甘辉、张万礼两将军像，东西两殿分别祀有明末海疆诸臣和殉难将领114人。
甘辉、张万礼两将军塑像，甘辉掌印，张万礼持剑，前者多谋善断，后者英勇善战，是郑成功的左右手。甘辉为龙海东园村霞房人。明永历元年(1647年)，他和蓝登、施琅在厦门同时入伍，参加郑成功的义军,任郑军亲丁镇、中提督;�封崇明伯,号国公。张万礼为平和小溪镇人。明崇祯间，万礼和其结义兄弟在诏安二都大山安营扎寨，聚众造反。顺治七年（1650年），万礼领众数千人投奔施琅，成为郑成功军中一支生力军，屡建战功，任后都督，�封建安伯。
永历十三年（1659年），郑成功率师北伐讨清。甘辉、万礼随同出征。在攻打南京中，甘辉力战不退，左右伤亡殆尽，最终被俘，从容就义。万礼率军作战，杀敌最多，为乱箭所射而亡，英勇壮烈，可歌可泣。据《台湾外纪》载，南京后，郑成功兵败率残部退回厦门，在横竹路立忠臣庙，祀以甘辉为首、万礼次之的殉难将领十余人，也称“甘辉庙”（后毁于火灾）。可见，甘、张等众将士在郑成功心目中的地位和分量。因此，在建开山圣王庙塑像祭祀时，人们一并把其忠心耿耿的心腹爱将甘张二人供奉祠中，陪侍在郑成功塑像的左右。
郑成功在收复台湾之前，在闽南建立反清根据地，于漳州征战集兵十余年，许多漳州子弟兵加入他的义军，成为得力干将。甘辉、张万礼就是其中的杰出代表。郑成功收复台湾之时，率将士两万多人，其子郑经又率四千官兵入台，其中漳州属各县占有相当的数量。漳州人为台湾的收复和开发作出了重要的贡献。可以肯定，列于东西两殿的百名功臣，其中一定有不少漳州籍将士。天色将晚，我们来不及瞻仰拜祀，只能朝东西两殿的塑像深深的鞠躬，既是对民族英雄，也是对漳州先贤表示崇高的敬意。
晚餐由台南市文化协会宴请，主人十分热情。宾主互赠礼品。我们赠送新研制的漳州克拉克瓷盘，台南文化协会赠送“成功航行号”纸板船模型，并介绍说，“成功航行号”按照当时郑成功收复台湾时的战船式样复制，造成后将从台南的安平港驶往厦门、漳州、泉州的港口展示，以再现三百多年前郑成功扬帆出征的壮观场景。我们期盼着这一天的早日到来。