朱熹与漳州 -九游会j9官方登录

      朱熹（1130～1200），字元晦，改字仲晦，号晦翁。南宋徽州府婺源县人（今属江西），出生于福建路南剑州尤溪县（今属三明）。宋绍兴十八年（1148年）登进士第，授左迪功郎。历官同安主簿，知南康军，提举浙东常平茶盐公事，知漳州，后官至秘阁修撰、焕章阁待制兼侍讲。庆元六年（1200年）卒于建阳县考亭沧州精舍。朱熹是宋代理学的集大成者，是中国哲学史上最主要的唯心主义哲学家之一。他的学说被后世称为朱子学，是中国后期封建社会统治阶级的正统思想。
      南宋淳熙十六年（1189年）十一月，朱熹任漳州知州事，绍熙元年（1190年）四月二十四日到任。绍熙二年（1191年），由于长子朱塾在浙江金华突然病逝，朱熹提出辞归，四月二十九日离开漳州。朱熹在漳州任职一年，宦绩可圈可点。
      一、勤政。
      朱熹莅任，以节民力、易风俗为首务。如发布州县官牒，令官员聚厅议事，杜绝官吏舞弊。发布漳州晓喻词讼榜，整治词讼，解决陈年积案。又奏除属县无名之赋七百万，减经总制钱四百万，减轻百姓负担。申诸司行经界，条具经界利害，详细陈述行经界之法，意在克服土地兼并现象，合理摊派税收、增加州县财政收入，充实国库。又发布晓喻居丧持服遵礼律事，整顿礼教。颁布劝女道还俗榜，整顿风俗。
      二、办学。
      朱熹倡导崇儒重教之风，在漳州留下深远影响。在州学（位于今文庙及西桥小学）创宾贤斋，以延耆儒；设受成斋，以训武士。又出延郡士入学牒，聘请黄樵仲、施允寿、石洪庆、林易简、李唐咨、陈淳、杨士训等漳州名士和永嘉徐寓等八人入学执教。朱熹本人则定期下州县学视事讲学。他在任时，议移贡院，扩州学，使之如太学之制，因去任未果。曾计划在登高山临漳台筑书室讲学，后嘉定年间知州危稹建龙江书院，历代重修，清末为芝山书院。据传朱熹曾在白云山讲授《诚意》章，并留下手书堂额联句，清人唐朝彝建紫阳书院。
      三、刻书。
      朱熹一生大多数时间从事讲学与著述，在漳州任职期间，刊刻四经（《尚书》、《周易》、《诗经》、《春秋》）、四子书（《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》）等十余种。他一生用力注释最精的《四书章句集注》，据传于绍熙元年十一月在漳州刊印而成。宋以后，元明清三代都把《四书章句集注》作为学官教科书和科举考试的标准答案。
      四、教化。
      漳州素称“紫阳过化”之区。南宋以后，漳州科举鼎盛，文化发达，有“海滨邹鲁”之誉，理学代有传人。朱熹知漳州时，漳州籍弟子有李唐咨、林易简、施允寿、石洪庆、林宗臣、黄杞、黄樵仲、赵唐卿、陈思谦、朱飞卿、宋闻礼、黄学皋、王遇、陈淳、杨士训等人。其中，陈淳（1153～1217）两次师事朱熹，得其真传，在朱子学派中占有重要的地位，学者称“北溪先生”。陈淳捍卫师门，为宣扬与传播朱子学说做出贡献，其主要著作《北溪字义》是中国最早一部阐发朱子理学概念范畴的专著。明代有林弼、刘宗道、陈真晟、林雍、蔡烈、周瑛、戴廷槐、周起元、黄道周、何楷等人，清代有蓝鼎元、蔡世远、庄亨阳、王履亨等人，皆以理学名世。后人把朱熹知漳看作是漳州文化发展的里程碑，“漳民独蒙大儒周岁之泽”，各地皆立朱子祠供奉朱熹，以缅怀其教化之功。